管婆特马彩图海南周刊 海南民歌历久弥香 艺苑盛


更新时间: 2019-10-01

  丰富的语言和方言资源,伴生多姿多彩的海南民歌,它们曲调不同,各具特色,传唱千古,历久不衰,甚至乘着互联网的神速羽翼远播海内外。

  由海南日报报业集团策划的“2018中国(海南)民歌盛典”系列活动,自去年9月中旬启动以来,超过200人报名参加。

  民歌盛典以海为景,以歌为媒,以赛为形,让更多人聆听到或原生态、或“创新+”的海南民歌,感受到方言的韵味,了解到其背后的深厚文化底蕴。

  1月9日晚,海口广播电视台1000平米的演播厅内座无虚席,随着一首经典的海南民歌《久久不见久久见》唱起,2018年中国(海南)民歌盛典总决赛拉开帷幕。最终,符学勤凭一首《调声歌侬喜相逢》获得一等奖,杨文强和翩哈组合获得二等奖,罗雅文等3组选手获得三等奖。

  将时间的指针拨回博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上,一曲《久久不见久久见》已令海内外惊艳于海南民歌长盛不衰的魅力。

  与时俱进是时代的主题,海南民歌也应不断发展。民歌盛典活动让人们欢聚,徜徉于民歌之海时,既要记住传统之音,更要为它的美好前程而奋进。

  民歌盛典总决赛刚刚落幕,海南儋州籍乡亲便纷纷转发喜讯:歌曲《调声歌侬喜相逢》获得海南民歌大赛一等奖!儋州调声不愧为“南国艺苑奇葩”。

  《调声歌侬喜相逢》有何特别之处?演唱者符学勤在赛后接受了海南日报记者的专访。“儋州调声已经被列入了第一批中国非物质文化遗产的申遗目录,儋州调声既需要保护,也需要创新发展。”符学勤说,《调声歌侬喜相逢》是一首儋州方言民歌,主要描写了青年男女之间的爱情故事,这首歌运用了一些调声元素进行创作,但演唱方法与传统儋州调声演出不同,传统的儋州调声演出一般是男女声对唱,且是集体演唱,但这首歌选用了民族唱法进行独唱。

  因为热爱,所以钟情。符学勤是儋州人,从小便喜欢观看儋州调声演出,这颗艺术种子,早已深埋进他的心里。

  “唱了10多年的调声,不仅是海南岛上演出,只要有岛外的演唱机会,我都不会轻易错过。”符学勤说,身体力行传播调声文化,已成为自己义不容辞的工作。

  “过去,海南岛的西北部并不发达,人们天不亮便出门劳作,靠海吃海,在艰苦的劳动之余载歌载舞,体现了生活在这片土地上的百姓乐观豁达心态,世世代代靠勤劳致富,悠扬的调声传递出无限正能量。”符学勤说。

  “调声是儋州地区独有的地域性传统民间歌曲形式,唱词丰富,旋律优美,热情奔放,风格独特,它集曲艺、诗词、山歌为一体,是一种跳唱结合且为大众喜爱的群众文化形式。在儋州,调声对歌活动十分流行。”儋州市调声山歌协会副会长林诒亮说,过去,调声靠的是民间群众口口相传,管婆特马彩图但现在有专业的和业余的文艺团体,大家都会对调声进行不同程度的加工提炼,还有创新性演唱。

  为保护传承儋州调声,鼓励人们学习儋州调声,儋州市政府已将每年农历八月十五定为“中秋调声节”,积极助推儋州调声文化深入人心。

  “此次歌曲获奖,不单是我个人的成绩,更是儋州调声的荣誉,民歌盛典中其他类型的山歌也充满魅力,希望海南民歌能够传播得更远,发展得更好。”符学勤说。

  有人认为,海南民歌要用海南自己的语言唱出来,才能真正体现海南民歌的精华。也有人说,电影《红色娘子军》中的歌曲《我编斗笠送红军》,人们耳熟能详的《请到天涯海角来》,这些歌曲都是取材于海南民歌,虽然都以普通话演唱,但不乏海南元素,且深入人心。

  据海南本土音乐人谢锋介绍,海南民歌主要包括以南部的崖州民歌、中部五指山区的黎族民歌、西部的儋州调声、临高的哩哩美为主。

  “海南民歌内容丰富,形式活泼,风格独特,具有鲜明的民族特色,魅力十足。”谢锋说,近几年,也有不少年轻音乐人以海南民歌为元素,用普通话演唱整首歌曲,这对于海南民歌创新发展亦有积极推动作用。

  “民间喜欢民歌的群众人数还是比较多,但是民歌流传途径却比较单一。”谢锋说,很多人想听想学想唱但是找不到,不知道去哪里找这些民歌。每次他们民歌展演团下乡演出,都会有群众来拷伴奏回家听和唱,举办民歌盛典活动,让更多人听到了海南民歌,十分有意义。

  谢锋建议,海南民歌要想发展,创作人深入海南不同方言人群聚居地采风是十分必要的,去听听临高的哩哩美、儋州的调声,去黎村苗寨感受当地原生态风貌只有深入生活,从生活中找寻素材,才能创作出真正属于海南的民歌。

  总决赛参赛歌曲《春雨来到咱苗村》,精彩展示了海南苗族民歌的艺术风采,展现了苗族同胞过上美好新生活的喜悦之情。

  “《春雨来到咱苗村》是一首以传统苗族山歌为基调整理改编的苗族民歌,创作这首歌曲就是想打破传统苗族山歌的唱法,但又不失苗族山歌的原味。传统苗族山歌曲调比较低沉,带有拖腔拉长音,略显压抑,而这首歌在传统苗族山歌音调基础上高了几个调,把调子定在自己演唱舒服和好听的声线上,而且全程用苗族传统山歌语言演唱,年轻人觉得新鲜,也达到了传承民族语言的目的。”演唱者曾若馨说。

  在“2018中国(海南)民歌盛典”总决赛中,黎族舞蹈《祝酒歌》受到了观众好评。在海南广大黎村,不论是老人还是小孩,都会唱《祝酒歌》。

  《祝酒歌》的拍摄者麦志宏告诉海南日报记者,由于这首歌曲的创作时间较为久远,且是以口口相传的形式传承至今,所以这首歌的作者已经无从知晓了,但这首歌朗朗上口,黎族同胞人人会唱。

  在海南,黎族人非常喜欢用边喝酒边唱歌的方式来表达感情,老朋友相见时,可以交臂搭脖共将一碗酒饮尽,用来表示感情牢固加深;年轻男女饮下同心酒,就有了要确定终身的意思;要是朋友之间在生活当中产生猜忌或矛盾,在调节的过程当中必少不了酒,喝下了一碗具有代表意义的同心酒,旧仇新怨都可以化解,这其中都少不了《祝酒歌》的陪伴。

  在此次比赛中,还有不少入选歌曲的创作灵感来源于崖州民歌。崖州民歌是海南民歌的古老歌种之一,于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。崖州民歌起源于古崖州(今三亚、乐东一带),自古以来以口头传唱和手抄本流传至今,这种乡音土韵为当地群众所喜闻乐见。崖州民歌是用本地方言咏唱,格律异常严谨且自成一体,是俗化的七言律诗。在押韵方面,要求一、二、四句押韵,比律诗更严格。

  随着时代的发展,“三七句”“长藤句”等演唱形式打破了崖州民歌原来28字的框架结构,慢慢发展为30字至40字不等。民歌演唱的场合不限,田间地头、屋前院后都能尽情放歌。民歌内容题材丰富,吟咏生产劳动、歌唱爱情婚姻、反映社会生活、表现乡风民俗、讲述古老传说等等。

  说到崖州民歌的传承与创新这一话题,研究崖州民歌的学者认为,可以在民歌之中加入流行元素,将崖州民歌推向市场,通过市场运作所创造的利润吸引更多的人喜欢上这种古朴民歌,让崖州民歌能够发扬光大。


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